Tolerancia vs Intolerancia

"El hereje no es el que arde en la hoguera, sino el que la enciende." 

William Shakespeare

Resumen: ¿Qué es la intolerancia? es el marco mental, la raíz de donde brotan actitudes sociales, políticas, económicas o culturales, y conductas que perjudican a grupos o personas, dificultando las relaciones humanas. Se podría, en consecuencia, definir como todo comportamiento, forma de expresión o actitud que viola o denigra los derechos del prójimo, o invita a violarlos o negarlos. 

Palabras Claves: Tolerancia,  Intolerancia, Virtudes,  Masonería.

     La Intolerancia es un asunto del día a día, me permito citar a Leónidas Mason quien nos recomienda: “Convendría aderezar y atemperar nuestra forma de hablar, para salirnos del sentido imperativo y categórico de nuestro discurso”  

    Es necesario que se internalice el no creer que nuestra opinión o versión de las cosas es la verdad absoluta;  normal es equivocarnos, acudimos al axioma Romano: “Errare humanum est” ”Errar es de humanos” para justificar nuestra imperfección.

   Cuando nos relacionamos es necesario tener mente abierta. Tolerancia es contener ese impulso de imponer nuestros conceptos e ideas. La intolerancia puede ser motivada por asuntos de nacionalidad, edad, sexo, orientación sexual, idioma, religión, identidad cultural, política, origen social, posición socioeconómica, nivel educativo, discapacidad, características genéticas, salud física o mental, entre otras.  

    Es muy común ver al intolerante con o sin mandil, que se mofa del interlocutor, son comunes las frases: “estás mal”, “tú no sabes”, “no conoces de eso”, “estas equivocado”, “de eso se yo”,  “en casa tengo amplia biblioteca” todas estas, entre otras, son frases preñadas de intolerancia. 

    Pero no solo se observa la intolerancia verbal, están las manifestaciones no verbales, inclusive muy sutiles. La mordacidad, la sonrisa inapropiada, sórdida, gestos de impaciencia, descalificación e indiferencia, todas son señales de intolerancia e irrespeto hacia la dignidad e inteligencia del semejante. 

   “Sin tolerancia la libertad no existe”  y bien sabemos que la libertad forma parte fundamental de la triada tan conocida por todos nosotros “libertad, igualdad y fraternidad”, “[La tolerancia] es una virtud pasiva y obligada, que no nos es perenne, tolerar no significa en absoluto aceptar, acoger, o apreciar; significa soportar en mayor o menor grado, más o menos por obligación”. Es un asunto particular, sumamente personal, el dominar los ímpetus de la intolerancia, es un vendaje denso que colocamos en nuestra mente que nos impide ver más allá de lo que nos permite el sentido visual. 

    Me ha pasado, hablo a manera de confesión,   y creo que a muchos le ha ocurrido, tenemos una etapa de intolerancia inaudita, racismo, es una de estas tantas formas, pero es que la ignorancia te conduce por extraños derroteros, y es que si acudimos al Libertador  Simón Bolívar (1819) quien en su autodidaxia pudo afirmar en el grandioso Discurso de Angostura: “Es imposible asignar con propiedad a qué familia humana pertenecemos”, recordamos y hasta la vergüenza no inunda cuando hemos creído en ciertas “limpiezas de sangre”.  Hago con esto como una pequeña sinopsis, empírica, sin aires de gran academicismo, del escaso puritanismo racial que podríamos tener específicamente en Venezuela y en América en general. Y de muestras de la falta de tolerancia en muchos momentos históricos. 

    En la pátina del tiempo hemos podido ser testigos o por lo menos se nos ha referenciado infinidad de casos de intolerancia. Este es un tema inmenso, imposible reseñarlo en tan escasas páginas. Vemos niveles insólitos de intolerancia en la misma biblia; anatemas, esclavitud, sacrificio, muerte de primogénitos, una tribu (levitas) asesinando a sus hermanos por diferencias teológicas, unos sacerdotes crucificando a un maestro, un Esteban apedreado bajo la pasiva mirada de Saulo de Tarso. Evangelios apócrifos dan cuenta del amor de Jesús hacia uno de sus apóstoles, pero no era Juan Evangelista, sino su esposa, María de Magdala, no le convendría al Misógino Pedro tener una rival de tal calibre.

   Más recientemente la inquisición (iglesia católica), obligando a Galileo Galilei a abjurar del concepto de que la tierra no era el centro del universo sino que lo era el sol  (Teoría Heliocéntrica) y que por tanto la tierra era movible, la iglesia molesta con tales sacrílegos y heréticos conceptos lo obliga a decir públicamente que la tierra no se movía, y el estudioso al bajar del lugar de confesión emite  el famoso susurro “Eppur si muove” "sin embargo se mueve". Que decir de las guerras religiosas: matar al prójimo solo por querer la biblia en su propia lengua y no en el arcaico latín. La quema en la hoguera de mujeres (Quema de brujas)  por que alguna anciana envidiosa afirmaba que la joven tenía belleza y donaire, por un macabro pacto con Belcebú. Caso similar Juana de Arco en Francia, hoy en día después de ser despreciada por la iglesia, es una más de su extenso santoral.. 

    La intolerancia contra los pueblos autóctonos de nuestro continente Americano, cuando a sangre y fuego, de manera forzada les obligaron a cambiar de dioses, lengua, tradiciones, y cultura. 

    La Universidad de Caracas en 1727 y el colegio de abogados  de Caracas en 1792 habían prohibido la entrada de alumnos o letrados que no pudieran demostrar su origen social mediante procedimientos que ratificasen el linaje del o los candidatos.  Juan German Roscio, redactor de nuestra primera Carta Magna, por cédula de 1795 pudo colegiarse,  cosa que no había podido hacer porque su madre y abuela eran damas de origen indígenas. 

   Encontramos intolerancia en el General Simón Bolívar, cuando crea el concepto de "Pardocracia", refiriéndose a la casta de los Pardos y sus ansias de obtener un sitial de mayor preponderancia en las nacientes repúblicas. Al inicio del proceso independentista en Venezuela los individuos de la clase de los Pardos, se decantaron por defender la monarquía, por el solo hecho de enfrentarse a sus enemigos naturales, los Blancos criollos. 

    La intolerancia sufrida por el Generalísimo Francisco de Miranda cuando fue rechazado por las élites mantuanas, por el solo hecho de pertenecer a la llamada clase de los Blancos de orilla, casta comprendida por canarios, españoles recién llegados de la península, gente de diversos orígenes sociales y de oficios denigrados por los Blancos criollos. Sabido es: “que en las capillas mayores de las catedrales los asientos para las mujeres de las principales autoridades del gobierno estaban asignados según su calidad, y estos asientos no podían ser ocupados por “indias”, “negras” o mulatas”.  

     Sabemos de la intolerancia Nazi, primordialmente racial liderada por Adolf Hitler, quien junto a un cómplice y vengativo pueblo germánico, y fundamentados en la creencia de que el pueblo Judío (unido más por religión que por raza),  era una raza venenosa y parasitaria que vivía de otras y las debilitaba. El odio, también,  hacia los Zíngaros (Gitanos), lo podemos ver cuando para el 14 de Julio de 1933 el estado nazi  promulga la ley de la pureza racial, normativa que afectaría, sin contar judíos, a un aproximado de 400.000 víctimas, durante los siguientes 18 meses de promulgada la ley. Luego de esto políticas de estado como la “Solución Final” horrorizó y aun lo hace, a la humanidad. 

“Es deber del Estado Racista […]  comenzar por hacer de la cuestión de la raza el punto central de la vida general; tiene que velar por la conservación de su pureza y tiene que consagrar al niño como el bien más preciado de su pueblo. Está obligado a cuidar que sólo los individuos sanos tengan descendencia” Libro Mi Lucha de Adolf Hitler. 

     Voltaire (Francois Marie Arouet le Jeune) citado por Morales-Manchego afirma: “No estoy de acuerdo con lo que ud. Dice, pero estoy dispuesto a morir por defender su derecho a decirlo”.  Que mayor fotografía de la tolerancia que esta venturosa frase. 

   En Italia aun hoy día encontramos la intolerancia presente entre individuos de una misma nación.  Intolerancia racial cuando muchos italianos de las regiones del norte, fomentados por políticos como Umberto Bossi y su partido libre del norte y su Utopía de la Padania, incentiva sentimientos adversos en contra de provinciales del sur principalmente sicilianos y napolitanos, calificándolos de holgazanes, inservibles, negros, bereberes, barbaros, bandidos, etc. Lo que incluso de manera fenomenológica ha incentivado el crecimiento de organizaciones fuera de ley y las terribles “vendettas”.

    Luego Kofi Annan, ex secretario general de la ONU dice: “La tolerancia es una virtud que hace la paz posible”  La tolerancia debe nutrirse de la diversidad de opiniones. Es actuar en consonancia a lo que se predica. Ejemplo de cruda realidad y de intolerancia son los políticos nacionales quienes predican el interés social, el  “ser rico es malo” y son ellos lo más puros capitalistas que se hallan entronizado en el poder. Son ellos mismos quienes de manera intolerante le niegan empleo y apoyo a quien reniegue de sus ideas y conceptos trasnochados. Incluso en su intolerancia golpean a gente de bien, maltratan y humillan de manera encarnizada. 

    Ahora bien pudiéramos citar una frase que nos parece apropiada: “Observe que el criterio reside en que todos y todas quepan, no en que quepa de todo”   Todas y todos caben dentro de la tolerancia, no por esto se podría aceptar todo, sin previos análisis, y reflexiones. 

    Es razonable saber el concepto promedio que tiene la Iglesia romana, o por lo menos  grupos adeptos a la ideología o dogmas católicos con respecto a masonería y su sentido de la tolerancia: 

 La masonería niega que se trate de una doctrina y gustan autodefinirse como un sistema particular de moral enseñada bajo el velo de la alegoría mediante símbolos, o sea un método que permite el libre pensamiento y la libre discusión acerca de cualquier tema, excepto el método en sí, con tal de que se respete la opinión de la mayoría.Ésta teórica "tolerancia total" termina por traducirse en un "relativismo total", es decir: no existe nada (verdad, error, pecado, norma, ética, moral, etc.) absoluto e inmutable. Más aún, tampoco interesan la verdad ni el bien moral en sí, lo realmente importante es su búsqueda. Por ello el masón rechaza cualquier verdad dogmática o moral objetiva. En particular rechazan a la Iglesia Católica como paradigma del dogmatismo.  

    Todos sabemos lo incierto que resultan las apreciaciones basadas en dogmas, el análisis, la reflexión y la actitud crítica son los mínimos requerimientos del pensamiento cientificista.

Ahora bien cuando hablamos del caso venezolano que mejor manera de hacera que hacerlo por medio de :

“El antropólogo y sociólogo Otto Rosales, reconoce que la intolerancia social se da a partir del "no reconocimiento del otro y la búsqueda de la destrucción del otro".  La opinión de Rosales es contundente, afirma que “no tenemos sentido de amor hacia nosotros”. Este hecho principalmente viene dado porque se desconocen las riquezas culturales, y que la palabra de un extranjero vale más para los venezolanos. Las consecuencias de estos pensamientos de menosprecio impide construir valores que generen una Identidad colectiva, la cual es necesaria pues esta identidad "desde el punto de vista cultural, [nos] fortalece”.  

   Intolerante es quien no escucha la razón, quien da la espalda  a sus semejantes, quien no analiza argumentos de sus iguales, imbuido en su supuesta sapiencia.  Podríamos atrevernos a preguntar ¿No será temor a perder el “sitial”, perder beneficios, y prebendas? ¿No será temor a escuchar conceptos más prolijos?, La intolerancia tiene un penetrante hedor a cobardía, a falta de templanza.

    Para la filosofía en general -y esto hay que recalcarlo-, es importante no confundir la tolerancia, a nivel filosófico, con tolerar, cuando se trata de resistir, soportar, sufrir, aguantar o permitir, porque se corrompe la palabra en su más elevada acepción.  

    Una muestra de intolerancia es el llamado fenómeno del  Bullying que no es más que la violencia la violencia física, psicológica, verbal, o la presencia de todas las anteriores y que ocurre en el medio ambiente que rodea al individuo ya sea niño, adolescente, adulto, anciano, dama, etc. 

En la familia los hijos aprenden más del ejemplo o del modelaje conductual de sus padres, que de sus palabras. Y traigo a colación esta reflexión: “Un padre le dice a su hijo: ten cuidado por dónde caminas… el hijo le responde: Ten cuidado tú papá, recuerda que yo sigo tus pasos.”  Revisemos en nuestra conciencia  ¿Permitimos intolerancias en los miembros de nuestra familia? ¿Hemos fomentado el sentido de la tolerancia en nuestros hijos?, ¿De verdad hemos sido tolerantes? 

Trabajos citados

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